Часто люди, говоря о Ведах, говорят о дхарме. Дхарма означает долг. И возникает вопрос: «А кому я должен? Я никому не должен». И все-таки, должен я кому-то или нет?
В Ведах говорится о дхарме, о долге, и это долг по отношению к Творцу. Согласно ведическим представлениям за каждой организацией стоит разум. Это простая вещь: если мы приходим куда-то, где есть порядок, то естественно, что какое-то сознание там присутствует, кто-то за это отвечает. Само по себе так не происходит.
Конечно, есть такие теории, согласно которым порядок возник из взрыва, т. е. был взрыв и что-то так классно взорвалось, что все это сложилось в то, что у нас чистые улицы, дома стоят, порядок, действуют законы физики, химии и т. д. В общем, все очень гармонично получилось, и все это благодаря взрыву.
Однако ведическая философия не поддерживает эту теорию, наоборот, она говорит, что, если где-то есть порядок, значит, есть тот, кто этот порядок поддерживает. И вот эта большая организация, которая называется Творением, предполагает, что есть разум, который ее создал с определенной целью.
Даже мы с вами, когда что-то делаем, сознательно или нет, преследуем какую-то цель, т. е. просто так мы ничего не делаем, мы всегда чего-то хотим. И точно так же, когда Творец создавал этот мир, у него была цель, и для того, чтобы достичь эту цель, он вложил в этот мир определенные законы. Какова цель этого мира? Об этом мы поговорим в другой раз, сегодня я хотел бы обратить ваше внимание именно на дхарму.
Итак, законы, по которым работает этот мир, они одни, но для разных уровней сознания эти законы проявляются немного по-разному, принимают какую-то свою форму, учитывая этот уровень. Например, один и тот же закон будет по-разному действовать для ребенка и для взрослого человека, потому что уровень их сознания разный. Законы учитывают того, на кого они направлены: ребенок, взрослый, мужчина, женщина, умный человек или не очень и т. д., – все это учитывается, и для каждого конкретного человека дается определенный уровень следования этим законам.
Когда в своей деятельности люди на своем уровне следуют этим законам, тогда эти законы их награждают – это называется праведной деятельностью. Когда живые существа пренебрегают этими законами, нарушают их, тогда их останавливают, предупреждают или наказывают для того, чтобы они могли понять, что идут не в том направлении.
И какие же это законы, законы дхармы? Если мы обратимся к разным религиозным заповедям, наставлениям, то мы увидим, что есть огромное количество этих законов, но в действительности в основе всех этих правил и предписаний лежит четыре принципа: аскетизм, чистота, милосердие и правдивость. Это четыре глобальных принципа, на основе которых функционирует этот мир.
Соответственно, когда люди живут в гармонии с этими принципами, это называется «хорошая карма» и им дают разные бонусы для того, чтобы у них было больше возможностей. Когда люди идут в противоположную сторону, нарушают законы дхармы, их наказывают, предупреждают как-то, предостерегают, забирают эти возможности.




